LE MODÈLE

N'en déplaise a ceux qui pensent que le "vivre ensemble" est de bonne foi, les modèles anglo saxon reflètent globalement l'échec de ce principe, qu'une élite française a décidé il y a 30 ans de nous imposé. 
Car je ne reviendrais pas sur l'état des lieux des sociétés anglosaxonnes que l'on prend en exemple de la réussite du multiculturalisme, et tous le blablabla positiviste posé sur des exemples qui n'en sont pas réellement. Car le danger est et restera le fait que lorsque la recette ne fonctionne pas, on pousse forcément a détruire l'identité nationale. Cette référence qui fait le vivre dans une société, culturellement, traditionnellement et historiquement. Car l'exemple de dire que les musulmans font parti de l'histoire de France, c'est vouloir nous faire croire que l'influence culturelle est plus importante que celle juive, protestante ou catholique. Alors qu'en réalité, nos sociétés européennes sont profondément encrée dans des valeurs judéos chrétiennes. Mais même çà, certains veulent absolument nous démontré que c'est faux. Que nous société sont né d'un melting pot culturelle, dont l'islam a aussi sa part importante. Mais alors dans ce cas, pourquoi la France, l'Allemagne, la Grande Bretagne, ne possèdent alors pas plus de structure, de traces prononcées de l'islam dans nos modes de vies, nos valeurs, nos villes..... ? On mettra çà sur le compte de la "discrimination", du racisme, etc.... alors que l'islam est néanmoins présent dans certains pays de l'Est, non sans avoir eut aussi une histoire chaotique de cohabitation délicates et historiquement mouvementé avec ces homologues chrétiennes, juives ou orthodoxes.
On a donc en effet une politique clairement affiché pour nous faire avalé et digéré ce qu'on a décidé de nous obligé a accepté, même dans se plus profonde radicalité. Mais la recette est elle faite dans l'intention de créer un "vivre ensemble", ou pour au contraire, provoqué le choc civilisationnel qui engagera la solution brutale et violente recherché ?
http://www.lefigaro.fr/vox/politique/2016/09/02/31001-20160902ARTFIG00193-islamisation-pourquoi-soumission-de-michel-houellebecq-devient-de-plus-en-plus-plausible.php